معنی توماس ورمائلن

از بازیکنان تیم بارسلونا

توماس.[ت ُ] (اِخ) سیدنی جیل کریست. معدن شناس انگلیسی (1850-1885 م.). وی اصول تصفیه ٔ فلزات آمیخته با فسفور را کشف کرد. (از لاروس).

توماس. [ت ُ] (اِخ) شاعر آنگلونورماند قرن دوازدهم میلادی است که داستانی به شعر از تریستان و ایزوت از او باقی مانده است. (از لاروس).

توماس. [ت ُ] (اِخ) آنتوان لئونار. نویسنده ٔ فرانسوی (1732-1785 م.) و عضو فرهنگستان فرانسه است. او راست: مدائح فصیح ولی پرطمطراق و متکلف. (از لاروس).

توماس. [ت ُ] (اِخ) سن. یکی از دوازده حواری حضرت عیسی (ع) است که به دیرباوری مشهور و از جمله ٔ کسانی بود که هیچ چیز را باور نداشت مگر آنکه به نحوی در آن اطمینان حاصل می نمود، چنانکه این حواری بعثت حضرت عیسی را باور نکرد. (از لاروس). رجوع به توما شود.

توماس. [ت ُ] (اِخ) آلبر. از سیاستمداران فرانسه (1878-1932 م.) است. وی سوسیالیست و در سالهای 1915-1917 م. وزیر تسلیحات فرانسه بود و دفتر بین المللی کار را تأسیس کرد و در سال 1920 م. به ریاست قسمت کار «اس.د.اِن » انتخاب گردید. (از لاروس).

توماس داکن. [ت ُ ک َ] (اِخ) سن. دانشمند الهیات (1225-1274 م.). وی کاتولیک بوده و آثار او از قبیل «مجموعه ای بر ضد مشرکان » و «مجموعه ٔ الهیات » و جز اینها به وسیله ٔکلیساهای کاتولیک به عنوان پایه ٔ رسمی الهیات قبول گردید و نظرش بنام «تومیسم » شهرت یافت. (از لاروس).

توماس مالتوس. [ت ُ] (اِخ) کشیش انگلیسی و عالم اقتصادی (1766-1834 م.). وی قاعده ای در علوم اقتصاد وضع نمود که خلاصه ٔ آن این است: چون سکنه ٔ روی زمین پیوسته سریعتر از تولید مواد حیاتی انتشار و بسط می یابند قوای دیگر به وسائل خاصی مانند قحطی، امراض عمومی، جنگ و غیره جلوی قوه ٔ زاد و ولد انسانی را نگرفته مانعاز تکثیر عظیم نفوس بشری نمی شوند. بنابراین پیشنهادمی نمود که به وسائل اجتماعی و اخلاقی حدودی برای سرعت ازدیاد نفوس بشری وضع شود. کتاب او موسوم است به گفتار درباره ٔ منشاء جمعیت. عقاید او را عموماً بر خلاف مبادی انسانیت و اخلاق ومزاحم حقوق طبقه ٔ فقرا دانسته اند. (از ذیل تاریخ ادبیات برون ترجمه ٔ علی اصغر حکمت ص 254). رجوع به مالتوس و مالتوزیانیسم شود.

ای بشر گرچه خلق شده ای، برخیز و ثابت کن که اشرف مخلوقاتی.

ویژگی های هرکس مربوط به خوبیها و بدیهای اخلاقی دوستان او است.

اخلاق، مهمترین درس است؛ هر چند دستمزد آن گران باشد.

تاریخ، سیر خود را بر زندگی مردان بزرگ بنا نموده است.

آدمی را باور او نسبت به چیزی، زنده نگه میدارد، نه گفتگو بر سر چیزهای بسیار.

سرنوشت خود را با اندیشه ها [یتان] تعیین کنید.

هر جاده ای، حتا جاده ی مشرف به دریاچه ی مرغابی هم به انتهای جهان می رسد، اما اگر انسان جاده ی مشرف به دریاچه ی مرغابی را تا انتها دنبال کند، باز از دریاچه ی مرغابی سر در می آورد، از همان دریاچه ای که پیش تر در آنجا بودیم؛ بنابراین آنجایی که ما در جستجویش بودیم، پایان جهان است.

بشر، حیوان به کار برنده ابزار است. در هیچ نقطه ای او را بدون ابزار نمی توان یافت. با نداشتن ابزار در حکم هیچ است و با داشتن آن، همه چیز.

انسان، حیوان ابزارمند است.

آرزوهای مثبت، "نیک بختی" و آرزوهای منفی، "سنگدلی" است.

تجربه بهترین درس است، هر چند که دستمزد آن گران باشد.

بزرگترین عیب آن است که از عیب خویش آگاه نباشیم.

بزرگی مردان بزرگ از طرز رفتارشان با مردان خرد آشکار می شود.

یک دلقک خوشحال از بیست بار شتر دارو که به شهر برسد، در درمان مردم شهر کارا تر است.

نخست، سازش و آرامش را در خودتان ایجاد کنید، تا بتوانید آن را به دیگران بدهید.

دیدن، باور کردن است و احساس، راستی.

کسی که نتواند گهگاه در نقش ابلهان فرو رود، خردمند نیست.

کسی که با هدیه ای به خانه ای می رود، در آن خانه را به روی خود گشاده می بیند.

نادان، پرسه میزند و خردمند، سفر میکند.

انسان برای برخورداری از شادی باید خودش را باور کند.

هیچگاه ناامید نمی شوم، چون هر تلاشی که به ثمر نرسد، گامی به سوی موفقیت است.

ذهن، چتری است که تا باز نشود، فعال نخواهد شد.

834